景點簡介：

紮什倫布寺意為“吉祥須彌寺”，全名為“紮什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴傑瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。位於西藏日喀則的尼色日山下。是該地區最大的寺廟。

明正統12年，宗喀巴弟子根敦主興建。後四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。寺中錯欽大殿可容2000人誦經，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側為彌勒殿與度母殿。寺的西側有大彌勒殿，高30米，甚宏偉。另有曆世班禪靈塔殿，藏舍利肉身。寺有四紮倉（經院），教學顯密並重。

紮什倫布寺可與達賴的布達拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、沙拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉蔔楞寺並列為格魯派的“六大寺”。

紮什倫布寺是中國著名的六大黃教寺院之一。全國重點文物保護單位之一。

紮什倫布寺占地面積15萬平方米，周圍築有宮牆，宮牆沿山勢蜿蜒迤邐，周長3000 多米。寺內有經堂57間，房屋3600間，整個寺院依山坡而築，背附高山，座北地向陽，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對稱。

主要建築：

該寺最宏偉的建築是大彌勒殿和曆世班禪靈塔殿。大彌勒殿位於寺院西側，殿高30米，供奉1914年由九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的彌勒坐像。

該寺有脫桑林、夏孜、吉康、阿巴四個劄倉（經學院）。此外，時輪殿、印經院、漢佛堂等也頗具規模。漢佛堂是七世班禪時建造的，堂內陳列清代皇帝贈送給曆世班禪的禮品。樓上懸掛乾隆皇帝的世幅畫像，偏殿是清朝駐藏大臣與班禪會見的客廳。堂內除珍藏大量的金銀玉器外，還保存著封印、佛像、瓷器、織品等重要文物。

錯欽大殿，為該寺最早建築。殿前有一500平方米的講經場，是班禪向全寺僧眾講經和僧人辯經的場所。大殿內同時可容2000多人誦經。供奉的佛像除釋迦牟尼佛及其大弟子外，兩邊柱上還刻有建寺人根敦主與四世班禪的立像；周圍有宗喀巴師徒和八十位高僧造像等。

大經堂，即錯欽大殿，是紮什倫布寺最早的建築，歷時十二年建成。大經堂前，有個六百多平方米的講經場，這個場是班禪對全寺僧人講經及僧人辯經的場所。講經場四壁，有石鑿而成穴居於洞壁的佛教祖師，四大天王、十八羅漢和形態各異的一千尊佛像和八十位佛教高僧及各種飛天仙女、菩薩。大經堂內，四十八根朱漆大柱遙相挺立，承托殿頂殿堂正中有班禪的寶座。大殿左側，是西元1461年，在阿裏古格王覺五紮蚌資助下擴建的大佛堂，當中塑造了一尊高十一米的彌勤佛像，佛像面部形態慈善和藹，端莊嫺靜，由尼泊爾工匠與藏族工匠共同完成。大殿堂右側，是度母佛堂，裏面安放著高兩米的白度母銅像，兩旁是泥塑的綠度母像。經堂裏面是用喜馬拉雅山麓的片岩鋪成，整個環境彌漫著一種修行煉法的濃厚氣氛。

甲納拉康，意為“漢佛堂”，是西藏其他寺院不曾多見的佛堂。佛堂內珍藏著歷代皇帝贈送班禪的永樂古瓷、金銀酒盞、茶碗碟盤、玉石器皿、紡織品類等諸多禮品。最早有唐代的九尊青銅佛像，相傳是文成公主帶進藏的。晚些的有元朝時期的一尊騎在野豬上面的赤身女度母銅像，還有清朝皇帝賜給班禪的一枚重16.5 斤，上鐫漢、蒙、藏三種文字的金印。此外，還有寶石佛珠，封誥敕書、經卷等。

漢佛堂偏殿，有一清朝駐藏大巨與班禪的會晤堂。正殿，掛著清朝乾隆皇帝身穿袈裟，手端法輪的大幅畫像，像下立有道光皇帝的牌位，上寫有“道光皇帝萬歲萬歲萬萬歲”文字。每逢皇上下詔，班禪接旨受封後要在皇帝牌位前叩首謝恩。漢佛堂內的文物，不言而喻地證明西藏地方與歷代中央朝廷的隸屬關係。

強巴佛殿，在紮什倫布寺西側，有一座宏大殿宇，這就是強巴佛殿，藏文叫做強巴康。內有強巴大銅佛像一尊，最為引人注目。大殿建於1914年，由九世班禪曲吉尼瑪主持修建。強巴佛殿是座五層大殿，下面還有兩層回廊。殿高三十米，建築面積八百六十二平方米。佛殿全為石壘砌，接縫密實，莊嚴肅穆。整個佛殿分四大階梯狀，層層收攏高出。每層頂角各臥雄師一尊。上部殿簷系綴銅鈴，殿堂以銅柱金頂而裝飾，氣勢雄偉壯闊。強巴佛殿前，經幡高高矗立，直指雲霄。強巴佛蹲坐在高達3.8米的蓮花基座上，面部朝南，俯瞰著寺宇，佛像高26.2米，肩寬11.5米，腳板長4.2米，手長3.2米，中指周長1.2米，耳長2.8 米，是巨型雕塑行列中的珍品，也是世界上最高最大的銅塑佛像。鑄造這尊佛像，由此及110個匠，花費4年時間才完成。共耗黃金6700兩、黃銅23萬多斤。佛像眉宇間白毫鑲飾的大小鑽石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多顆，其他珍貴裝飾為數更多。

強巴佛就是漢地佛教的彌勒佛。在藏傳佛教中，強巴佛是掌管未來的未來佛，所以很受信徒的重視。

靈塔殿：紮什倫布寺的靈塔是歷代班禪的舍利塔。紮什倫布寺裏修建的班禪靈塔共有 8座，“文革”中，五至九世班禪靈塔祀殿被毀。1985年至1989年，十世班禪大師為五至九世班禪重新修建了一座合葬靈塔殿，取名叫“紮什南捷”（吉祥的天國）。四世班禪的靈塔，在七十年代重建在原五世班禪的靈殿裏。一至三世班禪的靈塔祀殿沒有修建在紮什倫布寺。一世班禪曾任甘丹寺第三任池巴（住持），圓寂後靈塔修建在甘丹寺。二、三世班禪生前任恩貢寺（今日喀則江當鄉）池巴，圓寂後其靈塔均修建在恩貢寺。

曲康夏，也就是四世班禪的靈塔殿。四世班禪羅桑曲吉（西元1567年——1662年）的靈塔十分豪華，這要歸功於他對紮什倫布寺的重大貢獻，紮什倫布寺初建成時，當時只有大經堂下面一層。規模不大，僧人也不算多，四世班禪時，大經堂擴建到三層，並修築了其他經堂，這也是紮什倫布寺最大的一次擴建，它對於弘揚佛法，傳教授義，擴大紮什影響起了積極作用。後來經過曆代班禪的擴建，才形成了眼下這樣的規模。四世班禪活了94歲。由於他對紮什倫布寺作出了突出的貢獻，僧徒們為紀念他，建造了這座豪華的靈塔殿堂。這座靈塔殿堂，用了四年零一百三十天時間，於西元1666年建成，靈塔高11米，花費黃金2700餘兩，白銀3.3萬兩，銅7.8萬斤，綢緞9000餘尺，此外，還有珊瑚、珍珠、瑪瑙、松耳石等共7000多顆，色彩繽紛，榮耀華貴。

紮什南捷：五至九世班禪合葬靈塔殿“紮什南捷”，從開工到1989年元月22日舉行開光大典，歷時三年零八個月，總建築面積為1933平方米，高為33.17米，其中靈塔高度為11.52 米。塔身鎦金以銀皮包裹，遍鑲珠寶，雕飾華美，造型莊嚴，踏內裝飾也非常考究，數目繁多。五至九世班禪遺骨，分裝在5個檀香木盒內，安放在靈塔的寶瓶裏。靈塔正中安放著九世班禪曲吉尼瑪的銅像。大殿四周牆壁繪有藏傳佛教各教派的著名高僧業績的壁畫。修建這靈塔，得到了中央以及西藏各級政府和有關部門的大力支持。十世班禪大師生前曾說：“紮什南捷的建成，是藏漢人民共同勞動的結晶，是西藏廣大僧俗人民愛國主義精神的具體體現，是藏漢民族團結的象徵”。

“釋頌南捷”是第十世班禪額爾德尼確吉堅贊大師靈塔祀殿。大師生前是中國一位偉大的愛國主義者，中國藏傳佛教的傑出領袖，中國佛教協會名譽會長。1989年元月28日，他在日喀則視察期間圓寂。為了表達人民群眾對班禪大師的緬懷之情，在大師圓寂後的第三天，黨中央國務院就決定在紮什倫布寺修建大師遺體靈塔祀殿，供人們瞻仰朝拜，緬懷他愛國愛教的業績。經過多方實地勘察，論證和設計，1990年9月20日，舉行了靈塔開工奠基。為建好靈塔祀殿，國家撥出 6424萬元，黃金614公斤，白銀275公斤。在工程進行中，社會各界人士和群眾也積極支援靈塔祀殿修建工作，參加義務勞動，自願捐款捐物。歷經三年時間，1993年9 月4日，第十班禪額爾德尼確吉堅贊大師靈塔祀殿開光盛典在紮什倫布寺隆重舉行。

展現在世人面前的“釋頌南捷”大殿，總建築面積為1933平方米，高35.25米。祀殿主體採用了現代建築中的鋼筋水泥框架結構，牆壁以花崗石砌築，牆厚達1 .83米，達到八度設防要求。整個建築以西藏古代宗教建築風格為主，吸收了唐、清建築藝術特色和佛教靈塔建築形式。祀殿由紅色和棕色兩大建築部分組成，在殿的頂端，覆蓋著具有民族、宗教特色的金頂。靈塔面積為253平方米，塔高11.55米，塔身以金皮包裹，遍鑲珠寶，共安放寶石袋818個，共24種珠寶6794個。

度母及度母殿：“度母”是濟世度難的觀世音化身，為藏傳佛教所崇拜。彌勒殿，藏語是“強巴康”，建于明天順五年（西元1461年），所供彌勤佛像高11米，由藏尼工匠合作製成；兩旁為根敦珠巴親手塑的觀音和文殊菩薩像。是紮什倫布寺最古老的塑像。大彌勒殿內供奉1914年九世班禪吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅彌勒坐像，像高22．4米，蓮座高3．8米，總高26．2米。造這座像時，用銅115000千克，黃金279千克，珍珠300餘粒，珊瑚、琥珀、松耳石等各種珍貴寶石1400多顆，僅大佛像的眉間，就鑲嵌有特大鑽石1顆，蠶頭大的鑽石30顆，珍珠和其他寶石60多顆，是世界上最大的銅佛坐像。位於寺院東部的7座靈塔殿，其中最為著名的為覺幹夏殿，殿中四世班禪靈塔建于清康熙元年（西元1662年），塔高11米，金銀為底，銀皮裹身，嵌有珠寶玉石等物，塔內放有四世班禪遺骨。寺內牆上的壁畫主要以人物傳記為主，有禮佛圖，十八羅漢圖等。

度母殿位於寺院經堂後面三座佛殿東側，三座佛殿中居中的是釋迦牟尼殿，西側是彌勒殿；釋迦殿內供5米多高的釋迦牟尼鎏金銅像，據說像體內有釋迦舍利，還有宗咯巴的頭髮以及根珠巴的經師西繞森格的頭蓋骨。度母殿藏語稱卓瑪康，供2米高的白度母銅像，兩旁還有泥塑的綠度母像。

典藏文物：

紮什倫布寺文物眾多，其中要數金靈塔。金靈塔塔內裝藏十分豐富，按照宗教儀軌，整個靈塔內裝藏分為上中下三層。下層裝有青稞、小麥、大米、茶葉、鹽、堿、各種乾果和糖類、檀香木、各種藥材、各種綢緞、金雕的馬鞍、犀牛角、銀寶、珠寶、大師袈裟和藏裝。中層裝有大藏經和格魯派三大祖師的經典著作及歷代班禪的經典著作、歷代班禪經師的著作、貝葉經、金汁書寫的佛經等。在塔的上層裝有佛經和佛像。十世班禪大師的法體完好地安放在眾生福田的中央，周圍放置了各種宗教用品，如袈裟、唐卡、佛像、經書等。

在大彌勒殿供奉彌勒坐像，總高26.2米，共用黃銅231400斤，黃金6700兩，僅鑲嵌佛像兩眉，就用了大小鑽石珍珠等1400多顆。這是世界上最大的銅佛坐像。曆世班禪靈塔大小不一，塔身都飾有珍珠和玉石。每座靈塔都燃點數量不等的大小酥油燈，終年不熄。塔內藏有曆世班禪的舍利肉身，以十世班禪的靈塔最為豪華。

時輪殿的四壁書架上藏有許多古代藏文經典，供有宗喀巴及其上首弟子賈曹傑和克主傑的塑像。印經院藏有著名佛經和曆世班禪傳記的印版，其中以30多卷本的《宗喀巴傳》最為有名，流傳甚廣。

旅遊指南：

展佛節：展佛台位於紮什倫布寺的東北部，由一世達賴根敦珠巴為紀念釋迦牟尼誕生、成佛、涅槃而建，後經四世班禪洛桑曲吉進行了大的修建，建成於西元1468年。每年藏曆5月15日前後三天，在紮什倫布寺舉行隆重的展佛活動，將原來佛（無量光佛）、當下佛（釋迦牟尼佛）、未來佛（強巴佛）這三大幅刺繡佛像展掛在高32米、台底寬42.5米、上寬38米、厚3.5米的展佛台的向陽面壁上，僧眾和信教群眾要頂禮膜拜，敬上哈達，磕頭祈求佛祖祛災降吉，使人間安樂如恒。

紮寺的展佛台，西藏黃教各大寺院絕無僅有，其為紮寺一大特點。

在紮什倫布寺還有一大景觀，那就是眾多無主的狗皆聚集於此，據說這是放生狗，在西藏的許多寺廟都能看見放生羊、放生雞等。它們悠閒地曬著太陽，與人和平相處。

紮什倫布寺的壁畫也很有特色，其形式變化萬千，色彩鮮豔奪目，用筆細膩工謹，是佛教藝術的又一傑作。

注意高原反應的預防，建議服用攜氧片或上高原前一周開始服用紅景天。

門票：55.00元

開放時間：09:00~17:00

Tips:12:00~14:00佛殿不開放。