強光下的南紅（攝影/黃米團）
在西藏的眾多玉石珠寶品種當中，南紅瑪瑙可謂一支奇葩。其顏色紅豔，質地溫潤，生於深山大澤之中，實乃天地之靈物。歷史上遺留下來的老南紅瑪瑙，一直備受藏家珍視，市場也越來越火。
在幾千年的歷史長河裡，南紅神秘莫測，層層迷霧圍繞卻又讓人魂牽夢繞。很多近代收藏愛好者也對南紅這個名字很陌生，這個名字的起源時間也無從考證。南紅，它是對產自中國西南部的一種顏色豔麗，觀感潤澤渾厚的紅瑪瑙的統稱，是指瑪瑙的一個貴重品種，因其出產在中國南疆而得名。在雲南、甘肅、四川都有發現。但產量都很低，清代乾隆年間一度絕礦。
當年徐霞客所記，“上多危崖，藤樹倒罨，鑿崖迸石，則瑪瑙嵌其中焉。其色月白有紅，皆不甚大，僅如拳，此其蔓也。隨之深入，間得結瓜之處，大如升，圓如球，此瑪瑙之上品，不可猝遇。”
南紅的歷史與藏人的南紅珠飾情節
拉薩八廓街經營南紅、硨磲等飾品的商鋪。（攝影/范久輝）
在距今3000年的成都金沙，創造了中國最為燦爛的青銅文明之一——古金沙國的能工巧匠沿用了三星堆先民使用貝幣的傳統，製造出了當前存世最早的一件南紅製品——南紅貝幣，這枚貝幣現在被保存在古金沙博物館。
時間流淌至距今2500年，伴隨著古金沙國神秘的銷聲匿跡，同樣神秘的古滇國慢慢興起，他們有了和南紅產地更加接近的優勢，包含了為數眾多的南紅的紅瑪瑙的使用似乎貫穿了整個古滇國500年的歷史。在第三代滇王國的最高統治者莊蹻之孫眼中，南紅成了平淡生活中的豔麗色彩，他要求匠人用南紅雕刻了甲蟲和牛頭，並將這心愛的玩物帶進了石寨山M12號墓。
古滇國滅亡後，南紅這種材質卻仍然在今雲南地區保留了下來。但在西元1世紀到西元10世紀這900年中，雲南以外地區幾乎沒有發現，僅僅在草原絲綢之路的零散遺跡中有所發現，這些南紅珠子通常缺乏有序的地層資料藉以參考斷代。
而後，為南紅愛好者耳熟能詳的歷史是，南紅作為深海紅珊瑚的替代品正式走上藏區的舞臺。由於藏區使用的紅珊瑚全部為所謂倒枝珊瑚，只產於日本海峽和臺灣海峽，貿易的相對困難和珊瑚本身材質的珍貴決定了紅珊瑚只是屬於藏區高層生活的奢侈品，而廣大的藏胞也同樣需要這些紅色的寄託，於是南紅真正以批量產品的形式登上歷史舞臺，成為眾多信徒的隨身配飾。除此之外，西藏人很喜歡南紅，還因他們普遍認為南紅砸成粉可以用來止血，可以入藥。這種情況至早結束於清晚期，伴隨著我們通常認為清晚期南紅礦藏的枯竭，南紅珠子的製作才基本告一段落。
南紅飾品與天珠、紅珊瑚、綠松石等一樣，深受藏族人喜歡（攝影/范久輝）
右圖 清代官造甘肅料的南紅朝珠（攝影/王暉）
藏族所有記載南紅瑪瑙的經典，見於甘孜州東谷寺藏元代經卷，都將南紅瑪瑙說明為“天龍八部中厲鬼之血”，佩戴它可以避“龍難”，與紅珊瑚並列為藏七寶。南紅是瑪瑙中最為溫潤的品種之一，完整吻合中國人對於玉器的最典型的要求――溫潤。南紅久放會變得失去部分光澤，而當把玩者有時間佩戴起來的時候，它能迅速變得油光四溢。
而在中國，紅色在傳統上表示喜慶，婚禮上和春節都喜歡用紅色來裝飾。民間認為紅色有驅逐邪惡的功能，故而許多宮殿和廟宇的牆壁都是紅色的，紫禁城紅色的城牆及皇帝朱批即用紅墨批閱奏章彰顯了紅色的特殊高尚的地位。藏族也不例外。有藏族傳說，南紅瑪瑙是蓮花生大師降伏妖魔鬼怪時滴落的血液凝固而成，具有祛病避邪的特殊功用，因此為藏族所重視。
紅珊瑚顏色鮮豔，但是作為有機寶石難以打理，而且缺少一抹溫潤的色澤。南紅正好彌補了這一缺點。作為一種自然界的礦物，南紅沒有紅珊瑚來的鮮豔，但南紅中的柿子紅、錦紅，給人的感覺不是耀眼的紅色，而是一種直至人心的溫暖。同時，南紅顏色富有變化，柿子紅、錦紅、紅白等等，總能讓人找到適合自己的那一抹亮色
其中值得書上一筆的是，由於藏區文化（主要是藏傳佛教）對於清廷的巨大影響，特別是雍正個人在相當長的時間裡或喜愛或無奈地沉浸于藏區文化之中，南紅伴隨著藏區文化之中走入清廷也就變成了相當理所當然的事情。最遲在雍正元年（1723）年，南紅走入了清廷，記載其品種的名字叫做“紅白瑪瑙”。產於其時的最為著名的南紅作品——瑪瑙鳳首杯，優秀材質和頂級工藝的結合，讓人歎為觀止。
南紅的收藏與南紅珠品的鑒賞
近年來，隨著古代珠飾的逐漸流行，以前不太為人重視的古代珠飾的價格也大幅上漲。其中受眾最廣，價格上漲幅度最大的古代瑪瑙珠子非南紅瑪瑙珠子莫屬。僅僅十多年，南紅瑪瑙珠子從不為人知而轉變成風靡全國的古代珠子品種，可以說達到了只要是收藏古代珠飾的收藏者，就肯定知道南紅瑪瑙的地步。價格也漲到了相當驚人的程度。即使是品相極為普通的單顆重五六克的小圓珠子的價格，也從開始的九十元一斤漲到了將近千元一粒。要是顏色好個頭大的圓形南紅瑪瑙珠子，價格動輒要以五位數甚至六位數來計算了。沒有誰想到過，南紅瑪瑙珠子在如此出名之前，其實已經默默存在了將近兩千年，並一直被不同的民族所喜愛而佩戴使用。
明代藏傳南紅珠（臧品提供/吉如朵藏地美珠匯）
雖然南紅瑪瑙的開採和使用的歷史甚至可以追溯到戰國時代，有可能古書中記載的“赤瓊”指的就是南紅瑪瑙，但是南紅瑪瑙的名字只是近十幾年來新出現的稱謂。按傳統玉器行對瑪瑙原料名稱的說法，是沒有南紅瑪瑙這個名稱的。以前紅瑪瑙只被分為東紅瑪瑙和西紅瑪瑙兩種。東紅瑪瑙是指利用氧化鐵還原的方法對瑪瑙進行增色以後得到的紅瑪瑙，也被稱為燒紅瑪瑙，這種技術是一百多年之前發明的，由於能夠利用相對低廉的成本就能得到品質很好的紅色瑪瑙，所以很快的就被推廣開來。現在市場上見到的絕大多數低檔紅瑪瑙製品的原料基本都是東紅瑪瑙的。西紅瑪瑙則是指未經過任何人工增色而自然呈現紅色的紅瑪瑙。因為材質的珍貴一般用於高檔紅瑪瑙製品的製作。由於近20年以來位於雲南保山地區的紅瑪瑙礦源被重新找到並開採，所出產的紅瑪瑙被稱為雲南紅瑪瑙，簡稱南紅。所以現在南紅瑪瑙這一稱謂也就約定俗成的被大眾所認可了。
明代藏傳南紅勒子（臧品提供/吉如朵藏地美珠匯）
被確認為南紅瑪瑙珠子的主要原料來源有兩個地點。一個被確認的礦源是在雲南保山的瑪瑙山，當地的原料被稱為雲南料，有出土記錄的戰國南紅瑪瑙珠子應該是使用當地的礦源。保山南紅瑪瑙的開採的方法以及出產原料的情況在明代成書的徐霞客遊記上也有詳細的記載，根據傳世器物和珠子分析，保山南紅瑪瑙礦直到清末一直沒有停止開採，在改革開放之後，根據國外客商的需求，北京首飾進出口公司也組織過開採。除了製作成珠子之外，此地開採的原料有很大一部分是用於販運原料到內地去製作各種中原器物。當地的南紅瑪瑙原料普遍來說質地稍差，以透明的和粉色的為主，紅色的所占比例很小。
雲南料相對來說大塊的料比較多見在雲南保山的南紅瑪瑙礦源中出產的紅瑪瑙顏色比較多，通常被分為幾類：
1，錦紅瑪瑙 是指主題全部為紅色基本沒有雜色的紅瑪瑙。
2，錦花瑪瑙 是指有兩種或兩種以上顏色的紅瑪瑙。
3，紅白瑪瑙 是指以紅色和白色結合在一起為主體顏色的紅瑪瑙，這種瑪瑙在玉器行有一個特殊的傳統稱謂叫豆腐蔫。意思是指以白的部分像新鮮的豆腐，紅的部分象一種叫做姑蔫的野果的顏色為上品。這類瑪瑙是做俏色雕件的極好的原料，為玉器行人所重視。
4，纏絲瑪瑙 在紅瑪瑙原料裡帶有纏絲現象的紅瑪瑙。
在保山的瑪瑙礦裡大部分開採出來的都是雜質和綹裂很多的原料，利用的價值很低。可供使用的錦紅瑪瑙占開採原料裡的比例極低，因此利用錦紅瑪瑙製成的珠子和製品數量相對很少。
另一個是礦源甘肅與四川交界的迭部附近，被稱為甘肅料。雖然由於種種原因尚未找到具體的礦坑位址，但是當地傳世的大量南紅瑪瑙珠子已經表明了附近是有瑪瑙礦源的存在。甘肅料的品質相對于雲南料來說要好得多，特別是錦紅瑪瑙的比例較高。其中品質最好的錦紅瑪瑙根據顏色的特徵被稱為柿子紅色。據說甘肅料的礦源在乾隆年間就已經消失了，以前也曾經被作為貢品進貢給清廷用來製作各種物件。但是甘肅料主要的製成品是珠子，偶爾能見到小型雕件。
南紅瑪瑙的製成品一般分為珠子和雕件兩種。珠子又分為以少數民族為使用物件的所謂地方系南紅瑪瑙珠和中原製造的中原系南紅瑪瑙珠兩種。這兩種南紅瑪瑙珠子除了使用物件之外，各自的加工工藝也有所不同。
地方系的南紅瑪瑙珠子根據現有的資料，最早的關於南紅瑪瑙珠子的出土記錄是在雲南發掘的相當於戰國時代的貴族墓葬裡就有用南紅瑪瑙珠子和硨磲穿在一起的項飾。雲南料的南紅瑪瑙珠子主要的分佈地區是在雲南大理附近。這類珠子的形狀以橄欖型的為主。從傳世的雲南料南紅瑪瑙珠子來看，製作這些珠子的時候對原料的選擇並不嚴格。
甘肅料的南紅瑪瑙珠的原生主要使用地區是以甘川交接的甘南藏族自治州迭部縣為中心，沿嘉陵江沿岸直到阿壩藏族自治州，都有分佈，使用物件是當地的藏族。由於這類珠子的適用對象主要是藏族，有些收藏者也把這類珠子簡稱為藏系南紅瑪瑙珠。
甘南迭部藏族地區的南紅瑪瑙珠子的形制最多樣化，有圓形，橄欖形，棱形（包括扁圓形瓜棱和長圓形瓜棱，五棱和六棱形）扁圓片形，偶爾還能見到方形的珠子。還有就是作為佛教念珠的方形或者圓形的三通配件。
當地藏族佩戴南紅瑪瑙珠子的方式主要有以下幾種：
把相對大塊的南紅瑪瑙橄欖形珠子用針線固定在布料上，使用時一般背在背部，作為節日盛裝服飾，平常是不穿戴的。曾經見過最大塊的橄欖型珠子達到20釐米的長度。但是這類珠子的品質一般都不是特別好。
把南紅瑪瑙珠子不分種類與銅珠子混合穿綴在一起組成長串，穿帶時也是在節日時繞幾圈在身上。
把南紅瑪瑙珠子與其他種類的珠子混合串綴成小項串，平常穿帶作為日常裝飾。
把南紅瑪瑙珠子作為佛珠的配飾使用，一般有三通和隔珠。
除此之外，這些南紅瑪瑙珠子還有被藏醫作為藏藥配料中的瑪瑙使用，以前是不論品質，只按重量收購，現在由於南紅瑪瑙珠子的價格飛漲，很多藏藥廠只能收購破碎的南紅瑪瑙來使用。
根據這些年自己的收藏和過手過的實物以及文史資料。中原工的南紅珠子大多數見於清代，其中很大一部分珠子在工藝和級別上是極高的。中原工的南紅珠子以南紅朝珠為主，有一部分是朝珠隔珠配件和帽頂。
絕大部分南紅朝珠是使用甘肅南紅料的。值得一提的是高級別的南紅瑪瑙朝珠在拋光上比較特殊，出現類似玉器的玻璃光。這樣的效果使得現在很多收藏所謂藏系南紅珠子的人認為這樣的珠子是新貨的感覺。
現在南紅瑪瑙珠子的用途主要是做項鍊和手串或者用在玉墜上作為配飾。按我的經驗來說南紅手串可以有三種配法。
1。純色。即全部用南紅組成不用其它珠子。這樣可以最大限度的表現出南紅的美。要求用頂級南紅珠（珠子間無色差）。
2。在南紅珠之間配以椰子殼兒或紫檀片，用黑色對紅色進行區域分割，可以彌補珠子之間的色差。
3。多寶串。用多種材質進行組合會有意想不到的效果。
南紅珠子的保養方法也很簡單，可以和養玉一樣常戴和盤玩就行了。與珊瑚相比南紅珠子即使在夏天出汗多時戴也不會發汙，而是越戴越潤澤。
特別要注意，因為現在南紅瑪瑙珠子價格較貴，有時會有老料後磨或者是拿相對價格比較低的珠子來改制相對價格比較高的珠子的現象，只是因為技術不高還是可以看出來的，主要是從材質孔道和珠型相結合來鑒定新老。有些人認為沒有所謂風化紋的南紅珠子肯定是新的，這是非常錯誤的看法。所謂的風花紋形成的主要原因是因為碰撞，並不是每一次碰撞肯定會產生風化紋，沒有風化紋的南紅珠子數量其實也並不少，之所以沒有風化紋應該與珠子的使用保存狀況有關。現在也有雲南料的新南紅珠子，它與老南紅珠子的區別較大也是很容易分辨的。